Vsakdo, ki ga je pogled na žival kdaj motil, se je spraševal, kateri motorji jo poganjajo. Kaj nasmeje opico? Kakšni so univerzalni občutki in čustva v živalskem svetu? Seveda, odgovor na ta vprašanja je najmanj zapleten.
Strokovnjaki, ki so se odločili, da bodo to navado spremenili v znanost - začeli so pri zoologu Konradu Lorenzu - so ustanovili etologijo, znanost, ki temelji na štirih stebrih, ki poskušajo zajeti vse, kar hočejo vedeti o vedenju živih bitij v njej. sredi. Danes vam povemo.
Kaj je etologija?
Etologija je veda, ki preučuje vedenje živali ter njene vzroke in razvoj. Ker spadamo v živalsko kraljestvo, bi bili v to študijo vključeni tudi ljudje, čeprav se običajno psiha naše vrste loteva z vidika psihologije.
Po drugi strani pa, ko gre za primerjavo vedenja naše vrste z vedenjem nečloveških živali, govorimo o primerjalni psihologiji, biološka disciplina, ki preučuje filogenetsko evolucijo vedenja.
Kot vsaka veja znanosti tudi etološko znanje zahteva, da so podatki, zbrani med poskusi, veljavni in posplošljivi. Za to je etolog Oskar Heinroth navedel vrsto zahtev:
- Opazovanje mora potekati v naravnem habitatu vrste.
- Opazovalec nikakor ne sme vplivati na vedenje opazovalne živali.
- Vedenje je treba razčleniti na osnovne in posamezne enote, ki nam omogočajo delovanje z njimi: tako imenovane vzorce vedenja.
- Ker gre za znanost, je treba te vzorce opazovati, meriti in razlikovati od drugih.
Štirje bistveni stebri etologije
Ko opazujemo in beležimo vedenje živali, je treba te podatke uporabiti. Na katera vprašanja želimo odgovoriti ko spremljamo vedenje živega bitja?
Vse, kar želite vedeti glede na vedenje živalskega sveta, je mogoče osredotočiti na štiri bistvene stebre. Nato vam jih bomo podrobno pokazali.
1. Odkrijte vzroke vedenja
Vsako dejanje ima osnovni motiv, zato vedno gre za iskanje izvora vedenja. To je lahko notranji vzrok, kot hormonske ali fiziološke spremembe.
Plazilci se na primer približajo toplotnim virom, ki bi bili ob okužbi običajno preveč intenzivni, saj se morajo kot živali, ki so za vzdrževanje presnove odvisne od temperature okolice, "provocirati", kar je enakovredno vročini sesalcev in pticam netipične oblike.
Drugič, vedenje ima lahko tudi zunanji vzrok,to pomeni, da prihaja iz okolja, ki obdaja žival. Na primer, orangutan bo vzel velik list in ga položil na glavo, ko začne deževati.
2. Trajnostni razvoj vedenja
Velikokrat, obnašanje vrste se osredotoča na ohranjanje vira za njeno preživetje. To načelo se pogosto raziskuje pri človeški vrsti, da bi poskušali razviti vedenje, ki preprečuje izumrtje sredstev in virov, ki zagotavljajo njegovo preživetje.
Najboljši primer tega so študije okoljske psihologije, ki poskušajo to vedenje uresničiti.
Po drugi strani pa, če se želimo osredotočiti na nečloveške živali, imamo vse shranjevalno vedenje živih bitij, kot so mravlje ali veverice, ki so preskrbljene s hrano za zimo.
3. Odkrijte evolucijski pomen vedenja
Mnoga velika vprašanja o živalih so našla odgovor v evolucijski teoriji. Na primer: kaj pomeni, da so samci nekaterih vrst veliko bolj izraziti od samic?
Pri mnogih vrstah ptic najbolj razgledni član para deluje kot vaba za odganjanje plenilca, ki se približuje gnezdu. Brez te vedenjske in fiziološke evolucije bi bili številni starši v svojem zatočišču presenečeni nad potencialno nevarnimi živimi bitji -in z njimi tudi njihovimi potomci -.
V nasprotnem primeru, tudi če enega od dveh staršev lovi plenilec, bodo njihovi potomci preživeli in drugi član para jih bo nosil naprej. V naravi, trajnost potomcev je vedno pomembnejša od preživetja posameznika.
4. Kakšen je izvor vedenja
Predpostavlja se, da ima vse vedenje izvor ali filogenezo na neki točki evolucije vrste, poleg tega pa je bilo vključeno v genetski kod posameznikov. To se običajno preuči s primerjavo skupin živali z drugimi.
Na primer, galebi, ki gnezdijo na mestih, ki so dostopna plenilcem, so razvili vedenje čiščenja gnezda, ki vključuje izločanje ostankov školjk, ki bi lahko mesojede živali usmerile v položaj.
Nasprotno pa galebi, ki gnezdijo na nedostopnih mestih, na primer v pečinah, tega vedenja niso razvili. V naravi ima vse smisel - čeprav tega še nismo ugotovili.
Novi izzivi etologije
Na podlagi teh štirih stebrov se je etologija v svojem razvoju soočala z novimi težavami. Eden od njih je težava pri kvantificiranju vedenja. Kako pretvoriti v številke nekaj, kar opazimo iz individualnega in konkretnega dojemanja? Kako dati veljavne izjave o nečem neotipljivem, kot je um?
Na žalost zaradi potrebe znanosti, da se vsaka njena veja prevede v matematiko, etologija izgubi paro v očeh znanstvene skupnosti, ko gre za univerzalne trditve.
Druga aktivna razprava je če je vedenje v osnovi bolj genetsko kot okoljsko. Odkrivanje izvora vedenja na tej stopnji evolucije je res zapleteno, saj skoraj neskončno dejavnikov vpliva na naše vedenje.
Srednji izraz, ki pravi, da genetski in okoljski pristop vplivata na oblikovanje našega vedenja, je danes najbolj sprejet. Kljub temu nas čaka še dolga pot, kar zadeva to znanstveno disciplino.
Etologija, ki temelji na štirih stebrih, je veda, ki je postopoma naredi majhne korake, da razkrije naše vedenje. Le videti je treba, kam bo pripeljalo vprašanje, ki si ga je nekdo enkrat zastavil ob pogledu na žival: zakaj se obnaša tako, kot počne?